ಜಸ್ಟ್ ಇನ್
- ಚೈತ್ರ ನವರಾತ್ರಿ 2021: ದಿನಾಂಕ, ಮುಹೂರ್ತ, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಹಬ್ಬದ ಮಹತ್ವ
- ಹಿನಾ ಖಾನ್ ತಾಮ್ರದ ಹಸಿರು ಕಣ್ಣಿನ ನೆರಳು ಮತ್ತು ಹೊಳಪುಳ್ಳ ನಗ್ನ ತುಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಕೆಲವು ಸರಳ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ!
- ಉಗಾಡಿ ಮತ್ತು ಬೈಸಾಖಿ 2021: ಖ್ಯಾತನಾಮರು-ಪ್ರೇರಿತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹಬ್ಬದ ನೋಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ
- ದೈನಂದಿನ ಜಾತಕ: 13 ಏಪ್ರಿಲ್ 2021
ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ
- ಅಮೇರಿಕನ್ ತರಬೇತುದಾರರು ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ
- ಉಗಾಡಿ 2021: ಮಹೇಶ್ ಬಾಬು, ರಾಮ್ ಚರಣ್, ಜೂನಿಯರ್ ಎನ್ಟಿಆರ್, ದರ್ಶನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದಕ್ಷಿಣ ತಾರೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ
- ಐಪಿಎಲ್ 2021: 2018 ರ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಕಡೆಗಣಿಸಿದ ನಂತರ ನನ್ನ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹರ್ಷಲ್ ಪಟೇಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
- ಚಿನ್ನದ ಬೆಲೆ ಕುಸಿತವು ಎನ್ಬಿಎಫ್ಸಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲ, ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು
- ಎಜಿಆರ್ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ ಹರಾಜು ಟೆಲಿಕಾಂ ವಲಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು
- ಮಹೀಂದ್ರಾ ಥಾರ್ ಬುಕಿಂಗ್ ಕೇವಲ ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ 50,000 ಮೈಲಿಗಲ್ಲನ್ನು ದಾಟಿದೆ
- ಸಿಎಸ್ಬಿಸಿ ಬಿಹಾರ ಪೊಲೀಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟೇಬಲ್ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶ 2021 ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ
- ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು 10 ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳಗಳು
ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಫ್ಯಾಷನ್, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು ಯಾವುದರಂತಹ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಡೆಯುವ ಈ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಮತ್ತು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವ ಭಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟ ಇರಬೇಕು?
ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಜನರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನಂತೆ ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೇವಾಲಯಗಳಿಲ್ಲ. ಅದು ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳ ಉಗಮಸ್ಥಾನವೂ ಬ್ರಹ್ಮ. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿವೆ ಆದರೆ ಅವನಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ವಿಧಾನದ ಹಿಂದೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪೌರಾಣಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಂತಕಥೆಗಳು ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ದಂತಕಥೆ 1
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೂಲ ದ್ರವದಿಂದ ಮಗಳಾದ ಶತ್ರುಪನನ್ನು ಸಹ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆಕೆಯನ್ನು ಸರಸ್ವತಿ ದೇವತೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮರೆತು ಅವಳು ಹೋದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಅವಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಅವನ ಆಸೆಗಳು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಶತ್ರುಪಾ, ಅವನಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದನು ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡಲು ಇತರ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಗಳನ್ನು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದನು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಒಂದೇ ತಲೆ ಇತ್ತು. ಬ್ರಹ್ಮ ಐದು ತಲೆಗಳಾದದ್ದು ಹೀಗೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಅಪವಿತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಐದನೇ ತಲೆಯನ್ನು ಶಿವನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಶತ್ರುಪಾ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದಕ್ಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರೂಪಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಳು. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಅವಳ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಕೋಪಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಈ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಅಸಹ್ಯಗೊಂಡ ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಯಾರಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಪಿಸಿದಳು.
ಲೆಜೆಂಡ್ 2
ಒಮ್ಮೆ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಡುವೆ ಜಗಳವಾಯಿತು. ಇಬ್ಬರೂ ಹೆಚ್ಚು ಯಾರು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಶಿವನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಶಿವನ ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದವನು ದೊಡ್ಡವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಶಿವನು ಲಿಂಗದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಅದು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಲಿಂಗವು ಶಿವನ ಫಾಲಿಕ್ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದ. ಅವರು ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರು. ಶಿವನು ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ವಿಷ್ಣು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬ್ರಹ್ಮ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ. ಅವರು ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕೇತಕಿ ಹೂವನ್ನು ಕಂಡರು.
ಶಿವನ ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ತಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ಅವನು ಹೂವನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಹೂವು ಒಪ್ಪಿ ಶಿವನಿಗೆ ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ಶಿವ, ಸುಳ್ಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಹೂ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ಶಪಿಸಿದನು. ಶಾಪವೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರೂ ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಎಲ್ಲರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸದಿರುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಾರಣಗಳು ಇವು. ಜನರು ಹೇಳುವ ಮತ್ತೊಂದು ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣು ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಶಿವ ವಿನಾಶಕ, ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚಿಂತನೆಯ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.